تفسير رؤية الانبياء عليهم السلام

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و فى رؤية الانبياء اليكم التفسير :

ادم عليه السلام

من رآه في المنام فإنه أذنب ذنباً فليتب منه وربما دلت رؤيته

على الوالد أو السلطان أو على العلم ومن رأى أنه يذبح آدم عليه السلام فإنه يغدر

بالسلطان أو يعق والديه أو معلمه ومن رأى آدم عليه السلام على هيئة نال ولاية

إن كان لها أهلاً فإن رأى كأنه كلمه نال علماً وقيل من رأى آدم عليه السلام اغتر

بقول بعض أعدائه ثم يفرج عنه بعد مدة فإن رآه متغير اللون والحال دل ذلك على

انتقال من مكان إلى مكان ثم العود إلى المكان الأول أخيراً ومن صار آدم عليه

السلام أو صاحبه أو انتقل إلى صفته فإن كان للخلافة أهلاً نالها وإن كان عالماً

انتفع الناس بعلمه أو نال علماً لا يجاريه أحد من الناس وربما دلت رؤيا آدم عليه

السلام على عابر الرؤيا لأنه أول من رأى المنام في الدنيا وعلم عبارتها وتدل

رؤيته على الحج والاجتماع بالأحباب وربما دلت رؤيته على كثرة النسل وتدل رؤيته

أيضاً على السهو والنسيان وربما دلت على المكيدة والحيلة وعلى معاشرة من

يعالج الحياة أو يصنع السموم أو يرتزق من استحضار الشياطين ويتكلم على

ألسنتهم وربما دلت رؤيته على اللباس الخشن والبكاء وربما دلت على تنكيد

الرائي من سبب مأكول وربما دلت رؤيته على السفر البعيد وربما كان إلى الجهة

التي نزل بها آدم عليه السلام وربما رزق الرائي الذكور أكثر من الإناث وإن كان

الرائي مريضاً بعينه أفاق من شكواه وربما دلت رؤيته على الخدم والسجود للملوك

ومن رأى آدم عليه السلام ناقص الحال ربما نقص حال كبير الرائي الحاكم عليه أو

تغيرت مكاسبه أو صنعته ومن رآه في حال حسن عاد خير كبير عليه.



- (إدريس عليه السلام)

من رآه في المنام أكرم بالورع وختم له بخير وصار مجتهداً

في العبادة بصيراً حليماً عالماً ومن صار إدريس في منامه أو على صفته [ص 12]

كثر علمه أو تقرب من الأكابر ونال المنازل العالية ومن صاحبها صاحب إنساناً كذلك

وإن رآه ناقص الحال عاد نقصه على الرائي.



إبراهيم عليه السلام

رؤيته في المنام تدل على الخير والبركة والعبادة

والشيخوخة والرزق والإيثار والاهتمام بالأبنية الشريفة والذرية الصالحة والأمر

بالمعروف والنهي عن المنكر والعلم والهدى وهجران الأهل والأقارب في طاعة اللّه

تعالى وتدل رؤيته عليه السلام على الوالد المشفق لأنه أبو الإسلام والذي

سمانا مسلمين وربما دلت رؤيته على الوقوع في الشدائد والسلامة منها وربما

دلت رؤيته على النكد لإصلاح ذات البين أو لما يرجوه من الخير وإن كان الرائي

عالماً بالنجوم أو علم الرؤيا داخله في ذلك غلط أو خلل وربما دلت رؤيته على

التشريع والمحافظة على الخير وهجران إخوان السوء وربما دلت رؤيته لمن لمسه

على المحبة للّه تعالى وإن لمس عضواً من أعضاء الرائي وكان الرائي يشكو من

ذلك العضو عافاه اللّه تعالى وأزال شكواه وتدل رؤيته أيضاً على الحج وإن رأت

المرأة إبراهيم عليه السلام في منامها نكدت من زوجها بسبب ولد من أولادها أو

يجري على بعض أولادها شدة ويسلم منها وربما دلت إن كان للرائي أولاد أن

يطلق أحدهم زوجته بسببه ومن صار في منامه إبراهيم عليه السلام أو صاحبه

دل على البلاء من الأعداء لكن ينصر وربما تولى ولاية أو إمامة ويكون عادلاً فيها أو

يصاحب إنساناً كذلك أو يرزق بعد الإياس منهم وربما قدمت عليه رسل الأكابر

بالبشارة.



- (ومن رأى) إبراهيم عليه السلام فإنه ينتصر على أعدائه وينال زوجة مؤمنة

وتصيبه شدة وضيق من ملك وينجو منه ومن رآه يدعوه إليه فأجابه بالتلبية وأسرع

إليه رفعت منزلته وإن رآه ناداه فلم يجيبه أو رآه يتهدده ويتوعده أو رآه عبوساً فإما

أن يكون متخلفاً عن الحج مع وجود السبيل إليه أو تاركاً للصلاة أو طاعناً على

الإمام أو منافقاً وإن رآه كافر أسلم أو مذنب تاب أو تارك للصلاة عاد إليها ومن

تحول في صورة إبراهيم عليه السلام أو لبس ثوبه أصابته بلوى وربما دلت رؤيته

على ذهاب الغم والهم وأصابه الخير وإدراك الدنيا الواسعة والهداية وقيل إن رؤية

إبراهيم عليه السلام عقوق للأب.



- (إسحاق عليه السلام)

رؤيته في المنام دالة على الهم والنكد إلا أن يكون له ولد

عقه فإنه يرجع إلى طاعته وربما دلت رؤيته على البشارة والأمن من الخوف وقيل

- (من رأى) إسحاق عليه السلام أصابه شدة من بعض الكبراء والأقرباء ثم يفرج

اللّه عنه ويرزقه عزاً وشرفاً وبشارة وتكثر الملوك والرؤساء الصالحون من نسله هذا

إذا رآه على جماله وكمال حاله فإن رآه متغير الحال ذهب بصره وربما دلت رؤيته

على الخروج من هم إلى فرج ومن ضيق إلى سعة ومن [ص 13] معصية إلى

طاعة ومن عقوق إلى صلة.

- (ومن رأى) أنه تحول في صورة إسحاق عليه السلام ولبس ثوبه فإنه يشرف على الموت ثم ينجو منه.



- (إسماعيل عليه السلام)

من رآه في المنام فإنه ينال فصاحة ورياسة ويبني للّه

مسجداً وربما دلت رؤيته على إن إنساناً وعده بوعد وهو في قوله صادق وقيل إن

من رآه رزق السياسة أو يعين على اتخاذ مسجد وقيل إن رأى إسماعيل عليه

السلام أصابه هم من جهة أبيه ثم يسهل اللّه تعالى ذلك عليه.



- (أيوب عليه السلام)

تدل رؤيته على البلوى وفقدان الأهل والمال والأزواج ويليهم

الصبر في ذلك كله وربما دلت رؤيته على ما خرج من يده من مال أو ولد وربما وقع

الرائي في يمين احتاج فيها إلى فقيه وإن كان مريضاً شفي من مرضه وزال عنه

سقمه وربما بلغ ما يرجوه من إجابة دعاء أو سؤال حاجة ومن لبس ثوبه في منام

أصابه البلاء والنكد وفراق الأحبة وكثرة المرض ثم يزول ذلك جميعه ويكون ممدوحاً

عند الأكابر وقيل رؤياه تدل على البلاء والوحدة والبشارة بالعز والثواب والمرأة إذا

رأت في منامها امرأة أيوب عليه السلام دل على سلب مالها وكشف حالها وعلى

أن عاقبتها تكون إلى خير وسلامة وإن رآها مريض مات وكان عند اللّه مرحوماً أو

رحمه اللّه تعالى وكشف ضره لأن اسمها رحمة

.(أرمياء عليه السلام)

من رآه في المنام دلت رؤياه على الحريق في تلك البلدة أو في داره أو كورته

(موسى) عليه السلام

من رآه في المنام فإن اللّه تعالى يهلك على يديه جباراً وينال من بعده عزاً ونصراً

ويكون فيه حدة ولا يذل ولا يخذل ورؤية موسى عليه السلام تدل على قوة أصحاب

الحق وقهر أصحاب الباطل وإن كان هناك ملك جبار أو رئيس زنديق أهلك اللّه

وينجو من شره.

(عيسى) عليه السلام

من رآه في المنام فإنه يكون رجلاً مباركاً كثير الخير كثير السفر في رضاء اللّه

تعالى صاحب نسك ويرضى بالقليل ويرزق معرفة الطلب.

(سليمان) عليه السلام

تدل رؤيته في المنام على الملك لمن يليق به أو القضاء والحكم أو الفقه والفتوى

لمن هو من أهل ذلك خصوصاً إن توجه بتاجه أو ألبسه خاتمه أو أجلسه على

سريره وربما لانت له الصعاب ونال من اللّه تعالى المنزلة العظيمة الرفيعة في الدنيا

مع حسن عاقبته في الآخرة وربما دلت رؤيته على المحنة من جهة النساء وتنكد

من جهتهن وإن كان الرائي والياً عزل عن منصبه وعاد إليه وربما تزوج بالاحتيال

امرأة ذات مال وشرف وإن كان الرائي يرزق من جهة الطيور وإحضار الجان أو عمل

القوارير أفاد من ذلك رزقاً طويلاً وربما يعدم له مال نفيس ويجده بعد قطع إياسه

منه وربما كان الرائي ممن وقف عليه الريح وهو مسافر في البحر أو من يحتاج إليه

من غير سفر كأهل الذراوة وشبههم أتاه ما يطلب منه.

(نوح) عليه السلام

من رآه في المنام فإنه يعيش عيشاً طويلاً وتصيبه شدة عظيمة وأذى من الناس

ثم يظفر بهم ويرزق أولاداً من زوجة رديئة ويكون شكوراً وقيل.

يعقوب عليه السلام

من راه اصاب حزن عظيم من جههبعض اولاده ثم يكشف الله تعالى عنه و يؤتيه

محبوبه.

يونس عليه السلام

فانه يستعجل فى امر يورثه ذلك حسبا و ضيفا ثم ينجيه الله تعالى و صاحب الرؤيا

يسرع الغضب و الرضا و يكون بينه و بين قوم خائنين معامله .

داود عليه السلام

من راه على حالته اصاب سلطان و قوة و ملكا

زكريا عليه السلام

من راه رزق على كبر ولد نقيا

يحيى عليه السلام

من راه وفق للعفه و التقوى و العمه حتى يصير فو ذلك واحد عصره

و الى اللقاء فى موضوع جديد